一、關鍵字：憲法、國家、愛國心、公民身份
二、論題：當共同體中的公民已遠離公共事務，公民所愛的是政體還是國家？
三、摘要：
憲法在過去被賦予收集經驗的功能，人們透過憲法確認政治安排穩定且公民權利受保護。憲法並非教條式的被遵守，它是基於共同體中人們的自制和互負責任的氛圍，公民會因違反憲法而感到羞恥，正因如此憲法所反映的不是教條而是民族的品格。
公民身份在古希臘時期，是以一種與公民生活結合的樣態出現，積極參與公共事務就是公民每日的生活，公民身份與自身是不可分離的。然而到了現代受大眾文化影響，公民身份只成為一種法律上的形式，反映在公共參與不但可以輕易從日常生活剝離，連公民身份都可以選擇性的與自身分離。當代民主政體下公民已經遠離公共事務，成為被動又消極的一種選擇性，它不再是必選而成為一道單點菜色。
這種當代社會切割了公領域和私領域，對許多人而言，只有教條式憲法上的國民義務才屬公共事務。在憲法不再是自制和互負責任的氛圍，公民身份也可以具有選擇性的時代裡，公民所愛(或效忠)的是自足自為的國家還是政體(共同體)？
四、大綱
1. 前言
2. 析題
(1).關於共同體之憲法概念
(2).公民身份古典意涵和現代意涵
(3).國家與政體(共同體)
(4).愛國心概念
3. 概念連結與討論
(1).以古典憲法、共同體、公共事務、公民身份概念對比現代民主政體
(2).愛國家？愛政體？
(3).小結
4.結語
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