期中報告大綱 04114211 沈芳羽

壹、關鍵字：意識型態、政黨、民意、權利

貳、題目：具有某意識型態的政黨，如何避免因為選票而傾向於多數民意進而保護少數族群？

參、摘要：

  由於執政黨是由多數人所選出的，但當執政黨在政策規劃時，他們應該要聽從大多數人的意見，還是維持公共利益且保障弱勢族群的社會、文化權，因為在現代的民主意涵，已經演化成不再只是代表多數，而是多元性，執政黨已經不能一味的依靠著大多數人的民意去替他們所想出來的政策找藉口，政黨應該主動地去找尋解決之道。

     然而，政黨時常因為選票的關係而偏好多數民意，但時常犧牲了少數民意發聲的權利，雖然這些少數民意仍然有一些小政黨支持著他們的意見，但我們如何讓這些權力更加被看重，而不只是因選票而左右。並以多元性傾向為例，接著分析多數民意對於其的想法以及比較少數族群對其想法的不同。

肆、論題：

    一、前言

    二、問題論述

        (一)政黨的基本功能

        (二)意識型態的類別

        (三)不同意識形態的政黨對於此主題的不同看法

        (四)多數民意的正確性

        (五)多數民意的存在和哪些意識型態較有關聯

        (六)少數族群權利的保障依據

        (七)多數民意和少數族群權利維護之間的衝突點

    三、案例說明

    四、文獻分析

    五、利用本問題核心分析此案例

    六、結論

    七、參考文獻

國家圖像的日常生活器物描述

• 要將國家這個詞具象化時，首先，必須先定義一下國家在我理解下的意思。國家，就像是生活在一塊特地的土地中的人民所認定的一個避風港，每個人都希望這個避風港是堅固且穩定的，這樣一來，人們在這裡便可以安心地生活，不用擔心國家隨時會倒塌或遭人入侵。國家就是個穩固且堅硬的一個存在。因此，在我的心目中，國家就像是一個「保溫瓶」一樣。

1. 保溫瓶，顧名思義可以將瓶內的液體或固體維持原來的狀態。就像是國家保護人們維持一個和平的狀態一樣，每一個人都希望自己的生活或家庭能維持在一個穩定的狀態，因為有了國家的保護，人們不必整天處心積慮，這樣國家就能安定民心，人民也會更加信任國家。
2. 為了要維持瓶內的狀態固定，保溫瓶都有好多層的保護，為了阻止傳導對流產生的散熱，因此由內而外有銀色塗層、內層不鏽鋼、雙層玻璃壁、高真空斷熱、外層不鏽鋼及外殼，這樣的層層保護才能確保內部不會受到外界的影響而讓狀態維持得更加持久。這些外層的保護就像是國家所派的軍隊一樣，維持人民最基本的生命權、財產權，而內層的保護就像是人民可以為自己的權利發聲，例如：請願、訴願、訴訟權‧‧‧等權利，這樣人民不只單單透過國家的保護，也能由國家提供的權力來保護自己。
3. 除了這些構造提供了內部的穩定以外，堅硬的外殼更是最能保護整個個體的部分。國家的堅硬代表著國家的武力及軍事實力堅強，更代表著國家的經濟發展穩定才能發展這些武力，由此可知，國家是有能力保護人民的。
4. 在Political Innovation and Conceptual Change 這本書裡，曾提過霍布斯曾有意識地為他所宣稱的政治學設定了一項新議題：「人類服從的是國家而非統治者。」國家在我們的心目中占有著一定的地位，不然沒有人會願意平白無故的服從、尊敬，也就是因為它受人尊敬，更要維持它的穩定才能替它豎立威權，我想保溫瓶的堅固與保護是最能表張國家意思的日常生活器物。

槍砲、病菌與鋼鐵 問題討論

1. 若要比較「金與銀」和「鐵與穀物」的重要性，我想「鐵與穀物」是較為重要的，因為「金與銀」沒了便可讓填飽肚子的人們去賺取，以勞務來換取財富，若連「鐵與穀物」都沒有，人們將會連耕種生產的能力都沒有，如此一來，更不可能有精力去創造財富。因此，我贊成哲學家的見解。
2. 首先，要先為鐵和穀物下定義，「鐵」是生產工具，「穀物」則是經由生產工具所生產的產品，同時也是填飽人們肚子的糧食。因為鐵的出現，可以製作成各式各樣的器具，因此人們可透過這些器具去耕種，而耕種出來的這些產物便可以填飽人們的肚子，因為滿足了生理的需求，文明將會更加茁壯，不再有人會餓著肚子，只要糧食沒有了，便能加以耕種，不必為了糧食而擔心，也因為要種植人們會長期定居在一個處所，不會任意移動，從此不再居無定所，這樣文明更有機會在這樣的情況下萌芽。
3. 文明在穩定的狀況下慢慢的發展，因為人們有鐵和穀物，可以不必害怕會有缺糧的危機，因此人們將沉浸於這樣安居樂業的生活中，享受其中的自在與快樂，這時，這裡的文明將一直停滯不前，因為人們認為這樣的生活是他們所嚮往的，在這裡不會餓肚子，也不會流離失所，更不會與家人分離，這樣的日子正是他們所期待的，這樣一來，文明從此不在萌芽，停留在這樣的狀態，就像孟子所說的「生於憂患，死於安樂」，因此人們可以因為「鐵與穀物」而文明起來，同時也能墮落下去。