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2015年11月15日 星期日

期中報告大綱

題目:
國家與愛國心

論題:

從現代對於「國家」的概念,能否推論出其下國民(或公民)有愛國的義務?

大綱

「國家」的概念,隨著歷史,改變了許多次。每一種對國家的想像和理解,皆蘊含(imply)了一組對國家之下人民的期待:或是積極參與的、或是被動而與權力無關的、或是積極地信仰著國家的教條的、或是冷漠而對權力順從的。凡此種種,都關乎個體在國家裡被期待扮演甚麼樣的角色。

國家裡的個體——在現代國家,即為公民——和愛國心的關係是甚麼?究竟在現代「國家」的概念中,有否規範了公民必須愛國?這樣的問題是本文所要關心的。為此,我將試著釐清幾個相互關聯之概念的內涵,以便我們給出最後的判斷,並且我將試著以這些概念回答出產生這個探詢的問題。

然而,「國家」和「公民」在此似乎無法分開理解。顯然,國家在所有脈絡下,都和人民有關;人民同樣的,必定是相對於國家而言的。我們無法想像不待人民而定義出的國家,亦難以想像沒有國家的人民,因此,國家和人民必須被放在一起理解。

是故,我的工作就成了這樣:
1)釐清「愛國心」到底指的是甚麼、什麼樣的人可以有愛國心,又,愛國心的對象是,或可以是,甚麼;及
2)在現代的脈絡裡,「國家」和「公民」到底該如何理解,從這些概念中是否可以說,公民有愛國的義務。

這樣的探詢的答案,或者是「國家本身,足以成為愛國的對象,且根據國家及公民的概念,我們可以說,公民有愛國的義務」,或者是「國加本身,不足以成為愛國的對項,且跟據國加及功民的蓋念,我們尚不能說,公民有愛國的義務。

關鍵詞:

國家、愛國心、公民身份

2015年10月11日 星期日

關於國家概念的習作

最接近我心目中國家圖像的日常生活器物,應該要屬電腦了。原因如下列。

  1. 電腦是人造的,而非自然生成的產物。和國家相同,電腦是因應人們的需求而生的。以人們的需求作為輸入項,電腦被塑造為能夠將這些輸入項轉化為人們需要的輸出項。國家亦同,將人們的需要輸入,得出的解決方案為輸出。也就是說,國家和電腦之所以呈現為今天這個模樣,皆是由於人們需要它如此(當然,這樣談似乎就得將非民主國家除去,或者將非民主國家視為失靈的電腦了。)。
  2. 電腦的運作是靠著一項項設定好的指令構成的程式規範著的。如上述,電腦會收到各式輸入項,而電腦要如何回應這些輸入項,則倚賴設定好的程序如何規定。如果輸入的是電腦內未有回應方式的要求,電腦便無法回應而出現錯誤。這時身為電腦的使用者的人們,則需要想辦法增加新的指令或修改舊有的指令使電腦能夠因應新的要求。國家的運作也大抵上如此,國家亦是靠著一項項寫好的法條、規定、細則、辦法,以及其他各種層級、效力的規範指示其如何應對各式輸入項,而當有新的、此前未曾遇過的情形發生時,我們便得新增或改變一些法條,使之能夠因應。
  3. 若從價值上說,國家和電腦也有一共通性,那就是:除了其工具性價值,及人們對之的情感外,它不具有獨立的內在價值。這麼說或許頗有爭議,但我認為,國家這個被創造物,猶如電腦,其價值來源於能夠完成它的任務。電腦,是為了完成繁雜的計算、為了處理大量的工具而被造出的。當然可能有人會對某部電腦產生特殊的情感,甚至依戀,但這無法為其增添其他價值。國家亦是一樣道理。國家的價值來自於其能處理社會上的問題:建構一個有秩序的社會、公平分配資源、維持正義,或更遠點說,使人類(humanity)向更好的方向演進等等。或許不少人對知有許多情感,這卻不是國家的價值所在。
綜上所述,我認為,將國家比擬為電腦,不失為一個恰當的說法。