期中報告大綱 04114234蔡孟采

一、關鍵字：愛國心、國家、公民身分、憲法

二、論題：當今社會公民身分取得多元化，愛國心是否還保有其存在的必要?

三、摘要：

在一現代化的國際社會裡，愛國心是否有其存在之必要？對於一位愛國主義者而言，自己國家在其心中的地位必定凌駕於他國之上。當一個具有雙重國籍的公民，或是擁有永久居留證的外國工作者，在兩國家發生重大衝突更或是戰爭時，愛國心面臨膠著的局面，其定義是否會隨著時代而改變？若把「愛國心」逐字拆解，單一字義為何？為了堅定人民之愛國心，政府是否有權立法規範，並使人民強制擁有？

 

四、大綱：

  (一)前言、研究動機

  (二)問題與分析

     1.愛國心的界定(些許內容與民族主義比較)

        (1)「愛」的意義

        (2)「國」的定義

     2.當擁有雙重國公民身分者面臨抉擇其中之一國時，何者為其選擇的依據?

     3. 何謂憲政愛國主義?

     4.憲政愛國主義的缺失與修正

     5. 現今「愛國心」的概念是否改變，是否其存在的價值與意義?(憂國、救國、報國)

 (三)實際案例

 (四)結語

 (五)參考文獻

國家圖像的日常生活器物描述

我認為國家最大的任務是保護國民的基本權益，所以我選擇了「遮雨棚」這項日常生活器物來代表我心目中國家的圖像。下文我將把遮雨棚的結構一一拆解，以論述我的觀點。

1. 棚子：政府與法律。人與人之間往往有許多的摩擦與衝突，當事情無法在兩人之間解決時，客觀的審判就變的不可或缺，選擇出一位公正有權利又值得信服的第三者變得勢在必行。而這位第三者或是領導者作出判決得依據逐漸形成的規範 ─ 法律來做出判決。政府與法律可以使人們免於非法傾害，保障生命安全，確保財產權免於剝奪。人們可以在法律編織的網子下，獲得「最低限度道德」的保護。
2. 桿子(支撐處)：領土。四個支撐點所連接成的方形面積為領土，也就是法律所能規範的最大值。人民享有在這區塊內的自由遷徙，自由言論，平等權利。
3. 開放的面：開放的程度和不確定性。各國開放的程度各不一，外來事物的進出限制程度也不同，就像有些遮雨棚只會網開一面，有些則四面敞開。例如:思想、知識的開放、國際組織的參與度，更或是產品的流通度等等。而第一點所說的棚子抵擋的是垂直面的侵害，但誰也不能保證水平的安危，所以不確定性也會隨著開放的規模增加而逐漸擴大，就像是農民害怕ASEP一樣，台灣人害怕統一。